Mukkulathor -மறத்தமிழர் சேனை

Mukkulathor or Mukulathaar (Tamil: முக்குலத்தோர்) is used to refer to the trinity of ancient royal lineages. It can be roughly translated as "people of the three clans", a reference to the three aristocratic clans (Kallar, Maravar and Agamudayar) which have supplied theTamil country with most of its royal dynasties and warriors. Mukkalathors are reverently addressed to as "Thevars," meaning "Great Lord" by other Tamils.

Contents

[hide]

Clans

The KallarMaravar and Agamudaiyar communities constitute the Kshatriya or warrior class ofTamilNadu, South India. They are all believed to have originated from an ancient people calledkalabhrar.

Kallar

Kallar (Tamil: கள்ளர்) is one of the three communities which constitute the Mukkalathor confederacy. European eyewitnesses of the 18th century have made mention of Kallars as "afearless tribe show many signs of independence and non-submission to any form of subjugation". They were expert soldiers and constituted the bulk of Chola and Pandya armies. One of the principal weapons of the Kallars is the boomerang. This has evoked comparisons with the Australian aborigines and vouch for the theory that Kallars were one of the earliest people to inhabit the Indian subcontinent. The principal occupation of Kallars is farming. Kallars are found largely in MaduraiSivagangaiThanjavurTrichyTheni and Ramanathapuramdistricts of Tamil Nadu. One of their popular deities is Kallazhagar who is a warrior form of Lord Thirumala or Venkadavan. There are various sub-castes of Kallars amongst whom theAmbalakarar is the most important.They were a warklike people who strongly resisted every British attempt to subjugate them. They are found in Madurai and Sivaganga districts. In these districts, each village is headed by an Ambalakarar (president of an assembly) and the Ambalakarars took upon themselves the power to adjudicate disputes that arose among the inhabitants in the "nadu", belonging to different castes. They used to hear complaints, hold inquiries and punish the offenders. They wielded considerable powers to intervene in any kind of transaction or transfer of property among the people. No land could be alienated from one man to another without the permission of the Ambalakarars. Another important Kallar subcaste is the Piramalai Kallar. They are highly conservative and have preserved their customs and traditions to the present day. They are also believed to be the oldest inhabitants of the Tamil country with reports of their presence going back to Tamil literary works of the 4th century B.C. They are found mainly in the districts of Madurai and Theni. Their popular deity is Amman, the Mother Goddess. It is believed that the Maravar people, the Agamudayars, Thanjai Cholarkula Kalla Nattars, Pandiya Vellalars, Chola Vellalars, Chera Vellalar, Vellala Mudaliyars, Agamudaya Mudaliars,Conjeevaram Mudaliars and Udayars have all descended from Kallars.

Maravar

Maravar (Tamil: மறவர்), are one of the oldest social groups to be mentioned by the SangamTamil literature. This indicates an association with the Tamil land which is at least 2,000 years old. The writers of the Sangam Age place them in rural settlements withdrawn from cities.Maravar, in Tamil, means a warrior. Maravars are the courageous breed and were involved in the major wars that Tamilnadu witnessed. Other historians postulate that Maravar is derived from Tamil language term Marutham (called as Thinnai). They originally lived in (See Ancient Tamil country). The name of the city Madurai is also postulated to be derived from Maruthaiand honorific title of local Pandya kings.

Agamudayar

Agamudayar (Tamil:அகமுடையார்) also known as Agam Padaiyar or defending soldiers(or in pure Tamil, Agam udayar means: Agam - prestige, Udayar - having) indicating a specialization as soldiers/ rulers. Agam can also be compared with heart, (as in "Agathin Azhagu Mugathil Theriyum"), and can be interpreted as, "people with a good heart". Although their name is attested later in literature, they and the culture is indigenous to the area and are ancient in origins. Thevars of ramanthapuram district are given the title Servai. Some believe these castes formed as part of military formation of Kallap-Padai or hustlers, Marap-Padai orsoldiers and Agap-Padai or defenders, There is lot of evidence has been put forward towards this theory.One among this is chola king raja raja who has udayar surname married a vellala girl of kodumbalur velir there son was called as rajendra chola. 'கள்ளர் மறவர் கனத்ததோர் அகமுடையார் மெல்ல மெல்லவே வெள்ளாளரானார்'

History

Origins

There are diverse theories with regard to the origin of Mukkulathors. Dr Spencer Wells and Dr. Pitchappan have found an ancient DNA marker in the blood of Kallar that links them to the very first modern humans who migrated out of Africa about 60,000 years ago and travelling through the southern coastline of Asia had eventually reached Australia. Based on this theory, it is assumed that the Piramala Kallars are the oldest human inhabitants of the subcontinent. Yet, this is an isolated case found only among the individuals of the Kallar caste.

The Nayak Period and the Polygars

The downfall of the Mukkulathors occurred in 1345 with the fall of Vira Pandyan IV and the subsequent conquest of Madurai by the Delhi Sultanate. However, the southern territories of the Sultanate soon asserted their independence and the Mukkulathors recovered under the Vijayanagar Empire and later under the Nayak dynasty during whose period they served as Polygars or chieftains. The Nayaks were actually governors appointed by Vijayanagar kings and were Naidus of Telugu origin. Later, after the fall of Vijayanagar, they established some measure of independence in the provinces which they governed and appointed individuals from the warrior Mukkulathor clans as their military chieftains and governors. After a century of peace and prosperity, the Nayak kingdom disintegrated and regional Polygar chieftains most of whom were from the Mukkulathor communities, making use of this opportunity, established their dominance and rule in the areas which they governed. However, just as their sun was in its ascendancy there arose a serious obstacle in the form of the British East India Companywho desired to force the Polygars into submission and annex their territories to the Madras Presidency.

Freedom Fighters and the Polygar Wars

There was a clash of interests between Mukkulathor Polygar chieftains seeking to recover their lands after 400 years of foreign rule and the British East India Company, an emerging power seeking to expand its influence and power into new territories and to arrest the growth of French influence in India ahead of the Seven Years War. The first direct challenge was thrown by Puli Thevan in 1755. This was precipitated by the support the British East India Companylent to Puli Thevar's enemy, the Nawab of Arcot. Puli Thevar is remembered as the first king to have fought and defeated the British in India. His exploits have since become legendary. Resistance to British rule was also offered by Padal Vellaiya Devan who fought the British along with Kattabomman. His son Desakaval Senbaga Devar is also remembered for his exploits. Queen Velu NachiyarQueen of Sivaganga, is another noted personality who fought with the British during early British Era. The Maruthu Pandiyar brothers are notable for their role in the Polygar Wars. They were eventually captured by the British and hanged in 1801.

Surnames

The surnames used by the Thevar people are Ambalakarar, Servai, Vandaiyar, Thalaivar, Nattaar (not Nadar), etc. Women use the title Nachiyaar and it is a general practice in Southern Tamil Nadhu to address a Thevar woman as "Nachchiyaar". The Kallars of Trichy, Thanjavur, Pudukottai and Ramnad Districts have very distinct surnames. Some of the most common names are Alathondamar, Aarsuthiyar,Kaadavaraayar, Kalingarayar, Vandaiyaar, Thanjaraayar, Chozhangaraayar, Kandiyar, Pursaar, Vaanavaraayar, Mazhavaraayar, Pallavaraayar,Ponnapoondar,Pullavaraayar, Servai, Karaimeendar,Vanavarayar,Vairayar,Ponpethiar,Gopalar, Thevar, Kandapillai, Vayaadiyar, Vanniar, Nattar, Alankara Priyar, Munaiyatriyar, Saaluvar, Manraayar,Kaadavaraayar, Madhavarayar, Onthiriyar, Serumadar, Vambaliar, Thenkondaar, Mankondaar, Kaaduvetiyaar, Sozhagar, Chozanga Nattar etc. There are over 700 surnames in use. There is a group of Agamudayars in Northern Tamil Nadhu (Thiruvannamalai, Vellor, Arani, Arcot).They migrated from Madurai in 17th century. They have other surnames like Udayar,Mudhaliyar, Arcot Mudhaliyar[1] and Thuluva Vellalar. Not That much Marriages happen between people with the same surname.

Religion

They are traditionally Hindus although some have become Christians. Today they constitute a significant part of the Tamil community in India, Sri Lanka, and in other parts of the world.

In Inscriptions

Inscription, from 1655, records an accord between the Sthanathar, the Chetti merchant community, and the Nattar to contribute fifty Kalanju of gold to the Elunattu Mutt at Chidambaram. Link [2]

Current Status

Although a great many of the members are still agriculturalists, many have also progressed up the social ladder as doctors, engineers, entrepreneurs, politicians and civil servants. Large number of people from the community are serving the nation as military men. Large number of people serving the tamilnadu police department.

The code of suicide by warriors or maravars in ancient tamilnadu

Avippali, Thannai, Verttal, Vallan pakkam, Pun Kilithu Mudiyum Maram and Marakkanchi: the forms of martial suicide and suicidal battle of the warrior as the ultimate expression of his loyalty to his commander. These six forms of martial suicide are defined as described by the works referred to above. Pulla Vazhkai Vallan Pakkam – the martial attitude of the warrior who goes forth into suicidal battle is mentioned by Tholkappiyam. The other works refer to it as Thannai Verttal. Duarte Barbosa describes the practice among the Nayar (of the Chera kingdom). It was later noticed by British officials as well. It was also prevalent among the Maravar (of the Pandya kingdom) from whom the suicidal Aapathhuthavi bodyguard was selected. Thannai Verttal also refers to the suicide of a warrior on hearing that his king or commander has died (Purapporul Venpa Malai). Punkilithu Mudiyum Maram is the martial act of a warrior who commits suicide by tearing apart his battle wound. Another form of martial suicide mentioned by all the works except Veera soliyam, is Avippali. Tamil inscriptions speak of it as Navakandam. Inscriptions found in many parts of Tamilnadu provide greater information on the practice. Navakandam is the act of a warrior who slices his own neck to fulfil the vow made to korravai – the Tamil goddess of war – for his commanders’ victory in battle. The Kalingathu Parani(10) – a work which celebrates the victory of the Chola king Kulotunga and his general Thondaman in the battle for Kalinga, describes the practice in detail. “The temple of korravai is decorated with lotus flowers which bloomed when the warriors sliced their own necks”(106); “they slice the base of their necks; the severed heads are given to the goddess”(111); “when the neck is sliced and the head is severed, the headless body jumps with joy for having fulfilled the vow”(113). The epics of Chilapadikaram (5: 79-86) and Manimekalai (6: 50-51) mention the practice. To ensure the complete severing of the head, the warrior tied his hair to a bamboo bent taut before he cut his neck. Hero stones depicting this practice are found all over Tamil Nadu, and are called Saavan Kallu by locals. The warriors who thus committed suicide were not only deified in hero stones (saavan kallu) and worshipped but their relatives were given lands which were exempted from tax(11). An area handbook (Tharamangalam) of the Tamilnadu archeology department notes that “the Nava Kandam sculpture which is found widely all over Kongu Nadu (Coimbatore, Salem) is to be seen at the Tharamangalam Kailasanathar kovil also. The people call it Saavan Kallu. “The practice of Nava Kandam existed in Kongu Nadu till the early part of this [i.e., 20th] century.”(12)
A Saavan Kallu at Thenkarai Moolanatha sami Kovil in Madurai, depicting the act of a warrior holding his hair with his left hand and slicing his neck with his right – 14th century – is said to be annually worshipped by the Conjeevaram Mudaliyars.(13) The Conjeevaram Mudaliyars are Kaikolar, a presentday weaving caste which was militarized under the Chola empire and was made into a special military body; there are indications that Kaikolar warriors practiced Nava Kandam(14). Apart from these codified forms of martial suicide, a method called Vadakkiruththal is mentioned in Tamil heroic poetry. It is the act of a warrior king fasting to death, if some dire dishonour were to come upon him(15). The Tamil teacher, and the Dravidian propagandist, turned the song of the legendary Chera king Irumborai who committed suicide when he was taken captive by his enemies into a compelling theme in Tamil renaissance. The Avippali form of martial suicide as the ultimate expression of loyalty to one’s commander, is deeply embedded in the Tamil psyche. Senchorru-kadan (the debt of red rice) is a phrase that is widely used today by Tamils as an expression of loyalty. One frequently hears of it in a popular Tamil song. The phrase sands for the ritual of partaking of rice by which Maravar and other Tamil military caste warriors bound themselves to their king or commander to die in suicidal battle for him, or to commit suicide on the day he was slain. Of Avippali, the Puraporul Venba Malai ([verse] 92) says, “thinking of nothing but the red (blood) rice the Maravar give their life as offering in battle.” The ritual of red or blood rice was described by two Muslim travellers who had visited the Tamil country in the 9th century. “A quantity of cooked rice was spread before the king, and some three or four hundred persons came of their own accord and received each a small quantity of rice from the king’s own hands, after he himself had eaten some. By eating of this rice, they all engage themselvesto burn themselves on the day the king dies or is slain; and they punctually fulfill their promise.”(16) In modern times it has been observed that “when a Maravar takes food in the house of a stranger, he will take a pinch of earth and put it on the food before he commences his meal.”(17) This act freed him from the debt of blood rice.[3] Some also committed suicide by eating bricks.

Other version

Kallar, Maravar, Agamudaiyar basically are the Pandiya and chola caste who ruled the pandiyanadu and chola nadu. Kallar mainly lived and are still populas on the northern pandian territory or Thanjavur, Thiruchirappalli, Dindugal, Madurai districts. Agamudaiyar formed the police force and did security jobs. They bascially stood guard for Temple, Farm lands, Nadan hamlets. They are called servai in Thirunalveli, Thoothukudi districts. Maruthu Sagothararkal are marked for their guard of Kalayar koil against the war with British. They are scaterd all thro Pandiyan Territory mainly to all temple cities. Maravar are brave warriors who met head-on. They lived and are still populas on the northern Pandian Territory next to Kallar belt in the districts of Ramnad, Madurai, Raja Palayam, Thirunelveli. They shared the ruling titles of Pandiyans for their bravery. Raja of Ramnad is the fact for this. When the pandian suffered defeat at the hands of Nayaks and Muslims of Vijayanagar Empire, These 3 castes stood guard and gave their life in protecting the assets of Madurai Meenakshi temple and its chain of temples down south. They retained the pandian control and still are dominant in the southern pandiyan districts of Tamilnadu.

Movies

Many tamil movies have portrayed the royalty, valour, pride, culture and practises of theMukkulathor and most of the movies did well at the box-office. Some of them includes

List of Prominent Mukkulathors

U.(Pasumpon) Muthuramalinga Thevar, one of the icons of the Freedom Movement, is credited with unifying the Kallars,Maravars and Agamudayars and reforming the Mukkulathor social system
U.(Pasumpon) Muthuramalinga Thevar, one of the icons of the Freedom Movement, is credited with unifying the Kallars,Maravars and Agamudayars and reforming the Mukkulathor social system
Although this list attempts to enlist the prominent Mukkulathhors, this is to state that this list is not exhaustive and is hence bound to miss-out the 'more' prominent Thevars as well.
Raja raja cholan
Raja raja cholan

Royalty

  • Most Pandiya kings (e.g., Nedunchezhiyan)
  • Most Chola kings (e.g., Rajaraja Chola)
  • Vallal Paari
  • Vaalukku Veli Pandiya King
  • Sethupathis of Ramnad
  • Earlier Chera Kings
  • Maruthu Pandiyar sagotharargal
  • Thondaimans of Pudhukottai
  • Charubala Thondaiman of Pudukottai
  • Maduranthaki Nachiar of Sivagangai
  • Duraichi of Nerkattum saeval
  • Sivagnana Pandian of Sayalgudi
A Pandya king and queen worshipping Lord Shiva
A Pandya king and queen worshipping Lord Shiva

Writers and Journalists

  • Thirumangai Azhwar
  • Ilango Adigal
  • Thiruvalluva Thevar(alias Mailai Kilar)
  • Arunmozhi thevar(alias chezkilar(Mudali) or uthama chola pallavaraiyar)
  • Nakkeera thevar
  • Meikanda thevar
  • Thiruthhakka thevar
  • Pandithurai thevar - founder of 4th Tamil sangam
  • Pulavar Na. Mu. Venkadasamy Nattar - Tamil language & History Researcher
  • Devaneya Paavanar - Tamil Scholar & Researcher
  • M.Natarajan, Puthiya Parvai Editor
  • Pulamai Pithan

Freedom Fighters

  • Puli Devar- First person in India to fight and win over the British
  • Muthu Vaduganathar
  • Bahadur Vellaiyathevar
  • Valivitta Thevar
  • Queen Velu Nachiyar
  • Maruthu Pandiyar brothers - The legendary Tamil warrior brothers stand as an epitome for bravery and courage in Tamil Nadu.
Statue of the Great Maruthu Pandiyar Brothers
Statue of the Great Maruthu Pandiyar Brothers

Politicians and Administrators

  • P. Rathinavelu Thevar, Tiruchi Municipality Chairman 1924-46
  • Late Ayyanan Ambalam, Leader of Forward Block Party
  • LG (MDMK)
  • Nallakannu, Communist leader
  • Tha. Pandiyan, Communist leader
  • Sasivarna Thevar
  • Sasikala Natarajan
  • Natarajan
  • Late.G.M.Premkumar Vandayar, Founder Mooventhar Munnettra Kazhagam,Chidambaram.
  • Dr. N. Sethuraman, MMK, Founder of Meenakshi mission hospital, Madurai
  • Sridhar Vandaiyar, Mooventhar Munnettra Kazhagam
  • Dr.BT.Kumar, founder,Dravida Vizhipunarchi Kazhakam
  • Actor M.R.Karthik Leader of TN AIFB(2005 ONWARDS)

Ministers of Central Government

Ministers of State Government

  • Thiru S. D. Somasundaram former revenue minister(1991-1996)
  • Dr.Anbazhagan General sec DMK and Finance minister
  • O. Paneerselvam Former Chief minister of TN
  • Late, Anbil Dharmalingam
  • Mannai Narayanasamy Former
  • Alagu Thirunavukkarasu
  • K.C.Mani Minister for Cooperation
  • I.Periyasamy, Minister of Law
  • Thangam Then Arasu, B.E
  • Suba. Thangavel
  • Sathyamoorthy
  • Pon. Muthuramalingam, B.A, B.L, Ex-Minister.
  • Late thiru Pasumpon Tha Kiruttinan - Ex-Minister
  • MR.Thangapandian Ex-minister
  • S.Thirunavukkarasan M.P
  • N.Nainar Nagendran M.A
  • K.Ayyaru Vandaiyar Former
  • A.M.Paramasivam Former
  • Durairaj Former
  • R.Vaithiyalingam Ex Minister
  • Dr.K.Ponmudi P.hd.,B.L.,Minister of higher education and mines.
  • T.M. Anbarasu Minister of Laboure.

Members of Parliament (M.P)

  • L.Ganesan BA, BL, MP,
  • T.T.V. Dinkaran, M.P.,
  • M. S. K. Bhavani Rajenthiran, (M.P, Ramnad)
  • R.V.Swaminathan Ex M.P
  • Dindigul Seenivasan Ex M.P
  • O.S.Manian Ex Rajya sabha M.P
  • Thanga Tamil Selvan M.P
  • R.Kamaraj Ex M.P
  • Poondi K.Thulasi Ayya Vaandaiyar Ex M.P
  • Singaravadivelu Ex M.P
  • Tiruchi Siva M.P
  • Rajan Chellappa Ex M.P
  • K.Maaya Thevar From Ex M.P Usilampatti
  • P.V.Rajendran Ex.M.P
  • Dr.V.Rajeshwaran Ex.M.P

Members of Legislative Assembly (M.L.A)

  • Chellapandian (former tn assembly speaker 1962-1967)
  • Sedapatti Muthiah (former tn assembly speaker 1991-1996)
  • K.Kalimuthu (former tn assembly speaker 2001-2006)
  • R.Avudaiyappan B.L.( tn assembly speaker 2006 onwards)
  • S.Kathar Batsha (a) Vellaisamy Thevar (Ex-MLA Muthukulathur)
  • P.Moorthy (M.L.A, Sholavandan)
  • V.Karupasamy Pandian
  • N.MalaiRaja M.A.
  • A.K.Bose
  • Rama. Subhuramaniyam B.Sc
  • Thiruvadanai KR.Ramaswamy
  • A.Tharmalingam Ex
  • Atthani S.Kalaimugan
  • M.S.K. Satyendran Ex M.L.A (ramnad)
  • Late M.S.K Rajenthiran Ex M.L.A (ramnad)
  • V.G.Manimegalai Ex.M.L.A(aruppukottai)
  • Late, Anbil Poyyamozhi
  • S.Gurunathan Ex
  • K.Kittu Ex M.L.A (saidapet)
  • K.Thangamuthu Ex M.L.A
  • P.V.Rajendran Ex M.L.A
  • M.Dhandayuthapani Ex M.L.A
  • Late P.U.Shanmugam Ex-Minster
  • R.Singaram Ex M.L.A * T.Vediyappan Ex-M.L.A.
  • R.Sridharan Tiuvannamalai Municiple Chairman.
  • J.Anbazhagan Ex-M.L.A
  • Kalairajan B.A,B.L.,M.L.A
  • Late S.Angamuthu Naicker Ex-M.L.A(Attur)
  • N.R.Rengarajan B.com M.L.A (pattukkottai)

Mayors of Tamilnadu

karate thiyagarajan ex. deputy mayor of chennai
  • Smt. Charubala thondaiman, Mayor, Trichy
  • M. Anbalagan B.A., Deputy Mayor
  • P.M.Mannan, Deputy Mayor, Madurai
  • K.Muthu RamaLingam, Deputy mayor, Nellai
  • S.Viswanatha Pandian, Ex Depty Major,Nellai

Judges

  • Justice RathnaVel Pandian, Supreme court Judge and Chairman of V pay commission
  • Justice R.Gurusamy, Former TNPSC member

Civil services

  • Malaichamy, I.A.S, also served as State Election commission officer in India.
  • Palanichamy, Tamil Nadu State Election Commissioner
  • Rajendran, I.A.S, Tamil Development, Hindu Religious and culture & Information public relation
  • Ayyar Sollai, I.A.S
  • Ramalingam I.A.S
  • Vivekanadan I.A.S
  • Ramramasundaram I.A.S
  • Arumugam, I.A.S
  • S.Rajarathinam I.A.S
  • Karpurasundara Pandian I.A.S
  • V.Palanisamy I.A.S
  • S.Karuthaya Pandian I.A.S
  • N. Sivanesan, I.A.S
  • U.Subramanian, I.A.S
  • Sivasubramanian, I.A.S
  • N Balachandran, I.A.S
  • S.N.Karupanan, I.A.S
  • A.N.Dhyaneswaran, I.A.S
  • V.S.Rajhan, I.P.S
  • D.S. Panjabagesan I.P.S
  • Pon Paramaguru, I.P.S
  • Sivanandi.P I.P.S
  • Periyaiya, I.P.S (villupuram S.P)
  • Velladurai, Encounter specialist
  • ThamaraiKanan, IPS
  • Patcha Thani Manickam S.P retired
  • E.Masanamuthu, I.P.S
  • Sankara Vadivelu, IRS, Customs & C.Excise
  • Xavier ,DSP Nellai
  • K.Palanichamy, ADSP, Tiruvallur
  • Chandra Bose, DC
  • Pon Manickavel, S.P
  • Kaliyamoorthy, S.P.

Scientists and Academicians

  • Dr. (Major) D. Raja, Former Vice-Chancellor of the TN Dr. MGR Medical University
  • Dr. Ramasubramaniyam,renowned Psychiatrist, Madurai
  • Dr. M.Rajagopal M.S Ortho {former dean kilpauk medical college}
  • Dr. P.Periyakaruppan, Head & Director,Political science,Madurai Kamaraj University
  • Late Shri Dr. Shanmuga bhaskar, Transplant Surgeon, Chennai
  • Dr. N Mohandoss, IMA President, Thanjavur
  • Prof.Dr. V.Varadarajanjan,pioneer surgeon,Former IMA,IMC,ASI President, Thanjavur
  • Dr. K. Muthuchezian Professor of Energy, MKU
  • Dr. S. Jayakumar, Chief Technology Officer, Epigon Media Technologies

Business

  • P.Palanisamy (PRP groups-granites,roadways,exports)
  • Paul Pandian, Founder of Axes Technologies
  • Avudayanikottai P.Karuppaiya
  • M.V.Muthuramalingam, Chairperson, Velammal Engineering College
  • Solaimalai thevar, Ambiga groups
  • MJF.Ln.Leo Muthu Sri Sai Ram Engineering college
  • K.Maruthupandiyan, Chairperson Maruthupandiyar College of arts and Science
  • Arunachalam (chairperson -Student Xerox)
  • P.T.Subbiah ( Kumar Granites )
  • S.Mani, Industrialist , Trichy

Movies, Film and Arts

Artists

Sivaji Ganesan is universally regarded as the best character actor in Tamil cinema and grouped with amongst the best in India.
Sivaji Ganesan is universally regarded as the best character actor in Tamil cinema and grouped with amongst the best in India.
  • Late actor Sivaji Ganesan
  • Late Sankarathaas Swamikal Naadaka Thanthai
  • Late actor P.U.Chinnappa
  • Chinnappa Thevar, Producer, Founder of Thevar films
  • Late actor R. Muthuraman
  • Actor S.S.Rajendran
  • Actress Manorama - Guinness record Holder
  • Late actor O.A.K. Thevar
  • Vairamuthu - Popular Lyricist
  • Thiru. A. Ramiah Thevar, President - Indian Film Chamber of Commerce
  • Music director Chandrabose
  • Actor Prabhu Ganesan
  • Actor and politician Karthik Muthuraman
  • Actor Vivek
  • Actor Arunpandian
  • Actor S.S. Chandran
  • Actor Vinuchakravarthy
  • Actor Rajesh
  • Actor Senthil
  • Actor Sangili murugan
  • Actor Chandrasekar
  • Actor Manoj bharathiraja
  • Actor Periyakaruppu thevar
  • Actor J.K.Rithesh

Directors

  • Director Bharathiraja
  • Director Manivannan
  • Director Bala
  • Director Seeman
  • Director, actor S.J. Suryah
  • Director Perarasu
  • Director Kathir
  • Director Simbudeven
  • Director Susi Ganesan
  • Director T.P. Singampuli
  • Director T.P.Gajendran
  • Director Krishna
  • SFX Director Trotsky Marudu
  • Painter Pugalendi
  • Director Viji
  • Rambo Rajkumar (stunt director for Polladhavan)
  • Chezhiyan(cinematographer for Kallori)


Comments

  1. am looking for chennai mukkulathor sangam add. if any one pl help me @ 9176747573- Durai.

    ReplyDelete
  2. Parvatharajakulam was missed in agamudaya

    ReplyDelete
  3. I am a dr from malaysia tanjur my native place can u give me the mukultur sangam email tanjur.

    ReplyDelete
  4. This comment has been removed by the author.

    ReplyDelete
  5. Sankaralinga Thevar of saptur belongs to agamudayar , He was the appointed as the president of village vigilance committee by British in 1938 ,
    He had same amount land as that of saptur zamindar the village of shankaralingapuram is named after him in saptur virudhunagar his great grandson is Baskaran paulsamy a retired direct GRP 1 officer in the rank of Additional commissioner in HR and CE dept govt of TN living in Madurai and now have poorvigam in alligundum village and saptur

    ReplyDelete
  6. Iam from vallambar (வல்லம்பர்) family In (puthukoottai, Karaikudi etc...) Old name is villavar (வில்லவர்) My generation people are devar family or not

    ReplyDelete
  7. What Maravar and Kallar are Pandiyan and Chola castes? JUST BULLSHIT...!!!!

    How could you people be the Pandyan and Cholas?

    Pandiyas were the Nadars who ruled Korkai and Madurai, according to Valamkaimaalai (a text written during Chola Period) Korkai whic is located at the Sea Port of present day Thoothukudi district is still 100% Nadars area.

    Madurai was ruled by Nadars, until they were defeated by Telugu naickers, and the Kingdom was given to Maravas. Naickers have alsi named Maravas as "PANDIYARAI KONDRAN"

    Chola Kingdom was ruled by Nattathi Nadars. They are the original Chola descendants. Inscriptions in Tanjore refer to Raja Raja Cholan as "NADALWAR"

    According to Silapthikaram and Kalithogai, The Maravar and Kallar inhabited the PAALAI NILAM (Desert Region). HOW COULD YOU BE THE RULERS OF CHOLA AND PANDIYAN KINGDOM.

    THE ENTRY OF KALLAR AND MARAAVAR INTO MADURAI, TANJORE AND TINNEVELLY DISTRICTS WERE AFTER THE NAICKER INVASION. THE NAICKERS MADE KALLARS AND MARAVARS AS ZAMINDARS IN THESE LANDS, AS THEY WERE UNABLE TO SUBJUGATE THE ORIGINAL SONS OF THE SOIL OF THESE LANDS.

    ALL THE HISTORY YOU HAVE TOLD HERE IS ONLY AFTER THE 17th CENTURY AD.

    COULD YOU PLEASE TELL US YOUR HISTORY BEFORE THAT?

    LEARN WHAT THE TAMIL SANGAM LITERATURES TELL ABOUT THE MUKKULATHORS HERE:

    GOOGLE SEARCH: "WHO ARE THE MUKKULATHOR: THE MARAVAR, KALLAR, AGAMUDAIYAR. DID THEY RULE THE CHERA, CHOLA AND PANDIYAN KINGDOMS? A CRITICAL VIEW BASED ON TAMIL SANGAM LITERATURES BY MADURAI PANDIAN" or click the link below:

    https://tamilwarriorhistory.blogspot.com/2020/04/who-are-mukkulathor-maravar-kallar.html

    MARAVAR, KALLAR AND AGAMUDAIYAR WERE NOT WARRIORS, THEY BELONGED TO THE CRIMINAL TRIBES ACT AS THEY WERE HIGHWAY ROBBERS, THEIVES AND DACOITS

    https://www.youtube.com/watch?v=1mHIZhWtA20

    Any othe suggestion of history of Mukkulathor before the Naicker Invasion is accepted.

    Regards,
    Madurai Pandian.

    ReplyDelete
    Replies
    1. Also see this post:

      https://tamilwarriorhistory.blogspot.com/2020/03/who-are-original-pandiyas-pallars-or.html

      Delete
  8. Thanks for sharing amazing article, It contains lots of information.
    Dosti Songs
    Dosti Hindi Songs

    ReplyDelete
  9. The Chera, Chola and Pandyan Kingdoms were founded by Villavar-Meenavar people in prehistory. In very ancient times only Pandyan kingdom was there. Then it broke up to form the Chera Chola Pandyan kingdoms.

    Villavar subclans were

    1. Villavar
    2. Malayar
    3. Vanavar

    and their sea going cousins

    4. Meenavar

    All these merged to form Nadalvar clans.
    So modern Villavar people is the result of merger of all the subgroups.


    ____________________________________________

    NAGAS

    Kalithokai mention an ancient war fought between Villavar-Meenavar against Nagas in which Villavar-Meenavar were defeated and lost Central India. Nagas then occupied central India and started migrating to the southern India.

    Nagas were northern migrants from Gangetic belt in the ancient times. According to Kanagasabai Pillai Avarhal in his book Tamils 1800 years ago says that Maravar, Eyinar, Aruvalar, Oviar, Oliar and Paradavar were Nagas who migrated to south India and settled down.

    MURGUHAR

    Mattakalappu Manmiyam written in the sixteenth century says that from the three tribes Kalingar, Vangar and Singar who descended from Guhan the mythical boat man at Sarayu river branch of Ganges.

    The three Guhan tribes were called Murguhar or Mukkulathor. The branches of Murguhar were

    1. Murguhar or Mukkuvar
    2. Maravar
    3. Kalingar-Sinhalese.

    It also says that the Murguhar occupied Srilanka and Coastal India and Ramnad. Mattakalappu manmiyam also said that Ramnad was also called Northern Srilanka.

    During colonial period in the Sinhalese ruled Mattakalappu
    Mukkuvar occupied highest posts such as Governor of Mattakalappu Podi. They had all the privileges of Kalingan. aristocracy. It is because of their Murguhar ancestry

    Similarly Maravas were appointed as Vanniya regional administrators of Mattakalappu. Maravas also Murguhars who were Nagas migrated to Kalinga,Vanga Singa kingdoms and from there they came to Tamilnadu and Srilanka.


    In Srilankan Mukkulator Mukkuvar Kalingar and Maravar are included.

    But in Indian Mukkulathor Mukkuvar are not added.
    Instead Marava, Kalabhra and Tulu agriculturists form the Mukkulathor.

    MARAVA
    In Mattakalappu Manmiyam it is said that Marava were fishermen in Ganges when Lord Srirama happen to see them. Lord Srirama gave them jobs in the Ayodhya kingdom.
    Maravas accompanied the Vanara armies in the invasion of Srilanka.
    Mattakalappu manmiyam says that Maravas defeated the Arakkar dynasty. Then Maravas came and settled in the south India.

    KALABHRAS
    Kallar descend from Kalabhras. Vellala belong to Kalabhra aristocracy called Kalappalar.
    Kallars might have joined the Madurai Sultanate. In Kallar marriages sister of the Groom ties the Thali not the groom.
    Kallar Thalis displayed Moon phase and a star. Until recently though Hindus, Piramalai Kallars were doing circumcision.

    Naga Marava, Kalabhra, and Tuluva Vellala people are not related to Chera Chola Pandyan dynasties.

    ReplyDelete
  10. MATTAKALAPPU MANMIYAM

    மறவர் கங்கை நதியில் மீனவர்களாக இருந்தனர்
    ______________________________________________

    வீரனென்னும் பரதிகுல யிரகுமுன்னாள்வேட்டை சென்றெங்கள் குலமெல்லிதன்னைமாரனென்றணைத்தீன்ற சவலையர்க்குவருஇரகு நாடனென நாமமிட்டுபூருவத்தி லயோத்தி யுரிமையீந்துபோன பின்னர் சிறிராமர் துணைவராகிதீரரென்னுமரக்கர்குலம் வேரறுத்தசிவ மறவர்குலம் நானும் வரிசைகேட்டேன்
    (மட்டகளப்பு மான்மியம்)

    மறவர்கள் அரக்கர் குலத்தை தோற்கடித்தனர்
    ______________________________________________

    அயோத்தி - அயோத்தியைச் சேர்ந்த இரகுவிற் கும் மறவர் குலப் பெண்ணுக்கும் பிறந்த மக்கள். அயோத்தியுரிமை யைப் பெற்றுப் பின் இராமர் துணை வராகி அரக்கர்குலம் வேரறுத்தனர். இவர்களே சிவமறவர்குலம் எனப் பங்குபெற்றனர்

    மறவர் கங்கை மற்றும் அயோத்தி பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள்
    ______________________________________________

    தேடறிய சிவனடியில் செறிந்தெழுந்த
    திருக்கங்கை வதன மாரிருந்து வாழ்ந்தார் மாடேறு மீசனடி துதித்திடைய மக்களென்று
    பண்டு பண்டு வரிசை பெற்றார்"
    என்பர். அயோத்தி என்ற மறவர்,
    'சிவமறவர்குலம் நானும் வரிசை கோட்டேன்
    (மட்டக்களப்பு மான்மியம்)

    முற்குகர் ஸ்ரீலங்கா மீது படையெடுத்தனர்
    ______________________________________________

    இலங்கையின் வனப்பைக் கேள்வியுற்று வடஇந்தியாவிலே அயோத்தியினின்றும் முற்குகர் இலங்கைக்குப் படையெடுத்து வந்தனர். அவர்கள் இலங்கையின் கீழ்ப்பாகம் வந்த போது ஒரு சதுப்பேரி காணப்பட்டது. அச்சதுப்பேரியினூடே தமது ஓடத்தைச் செலுத்தினர். அப்போது வழியில் மண்செறிந்த ஓர் முனை எனும் குறுகலாகவிருந்தமையால் அதற்கு மண்முனை எனும் பெயரிட்டனர். அப்பாற் தென்திசைநோக்கிப் புறப்பட்டனர். வாவி எல்லையில் ஓடம் சென்றதும் அப்பாற்செல்ல வழியில்லாமைகண்டு “இதுமட்டும மட்டடா மட்டக்களப்படா” (இந்தக் களப்பு இதுவரையுந்தான்) எனப் பகர்ந்து அந்தத்திலே மட்டக்களப்பென்னும் நாமத்தைச் சூட்டி ஒரு கிராமத்தை அரணாக்கினர்.
    (மட்டக்களப்பு மான்மியம்)

    முக்குலத்தவர்
    ______________________________________________

    கண்டிக்கும் மட்டக்களப்பு அரசுவருமானத்தில் மூன்றிலொன்று கொடுக்கும்படி கண்டி அரசனிடம் சம்மதமுற்றுக் கலிபிறந்து நாலாயிரத்தெண்ணூற்றுப்பத்தாம் வருஷம் மட்டக்களப்பை ஒல்லாந்தருக்கு ஒப்புக்கொடுத்தனர். ஒல்லாந்தர், காலிங்கர், வங்கர். சிங்கர் என்னும் முக்குலத்தவரையும் நிலைமைகளாய் வகுத்தனர். இருபது வருஷம் அரசு செய்யும் போது இந்த முக்குலத்தவரிலும் நம்பிக்கை இல்லாதவராய்த் தங்கள் இராசதானம் என்னும் பண்ணை நாட்டிலிருந்து பஸ்கோலென்பவனை இரச்சிய முதலியாய் அனுப்பினர்.(மட்டக்களப்பு மான்மியம்)

    முதல் சிங்கள மன்னரான விஜய சிங்காவின் மூதாதையர்களில் ஒருவரான மறவர்
    ______________________________________________

    விசயுனுடைய காலமும் அவர் முதாதை கலிங்கர். கங்கர். சிங்கர், மறவர் மறாட்டியர் என்னும் ஐந்து அரசர்களுடைய வம்சவழியும் அவரவர்கள் சந்ததிகள் இந்நாட்டில் கலிங்கதேசம் வங்கதேசம் சிங்கபுரம் அசோககிரி சோழநாடு இராமநாடு மலையாளம் இவையிலிருந்து குடியேறி அரசாண்டு முதன்மை பெற்றுச் சிறை தளங்களோடு வாழ்ந்து வந்த சரித்திரங்களையும் கூறவேண்டும்.
    (மட்டக்களப்பு மான்மியம்)


    ___________________________________________

    .

    ReplyDelete
    Replies
    1. NAGA MIGRATION TO SOUTH

      MUKGUHA LAW FOR MUKKULATHAVAR
      மட்டக்களப்பில் கலிங்கன், வங்கன், சிங்கன் எனும் முக்குலத்தவருக்காக ஒல்லாந்த அரசினர் சட்டத்தில் முக்குக சட்டமொன்றுண்டாக்கி சட்டமொன்றுண்டாக்கி அறுமக்குட்டி போடி காலிங்ககுலமானபடியினால் சிறைத்தள தாபர அதிகாரத்திலும் மட்டக்களப்பு முற்றும் முதன்மைபெற்று வந்தார்.
      (மட்டக்களப்பு மான்மியம்)



      MARAVA MIGRATION FROM AYODHYA

      Earlier when brave Srirama of Sun lineage went for hunting some fishermen loved him and considered him to be of their own lineage. Srirama gave them the title Raghu nadan and gave them rights in Ayodhya. Later that Maravar clan accompanied Srirama to Srilanka and uprooted the valiant Demon lineage.

      வீரனென்னும் பரதிகுல யிரகுமுன்னாள்வேட்டை சென்றெங்கள் குலமெல்லிதன்னைமாரனென்றணைத்தீன்ற சவலையர்க்குவருஇரகு நாடனென நாமமிட்டுபூருவத்தி லயோத்தி யுரிமையீந்துபோன பின்னர் சிறிராமர் துணைவராகிதீரரென்னுமரக்கர்குலம் வேரறுத்தசிவ மறவர்குலம் நானும் வரிசைகேட்டேன்
      (மட்டகளப்பு மான்மியம்)

      அயோத்தி என்பது மறவர். 
      (மட்டகளப்பு மான்மியம்)

      MIGRATION OF MARAVA TO MATTAKALAPPU

      அமரசேனன் கலிபிறந்து மூவாயிரத்து நானூற்றறுபத்தாறாம் வருஷம் (358 AD)
      அரசுபுரியும் போது தனது உடன்பிறந்தாருக்கு இலங்கை பலதிக்கிலும் வதுவை செய்து வைத்து அரசு புரிந்து வருங்காலம் இராமநாட்டு மறவர்குலத்து இராசவம்சத்தைச்சார்ந்த ஏழுபெண்கள் தங்கள் தங்கள் மணமகனுடனும், சிறைதளங்களுடனும் வவனியர்குலத்துக் குருகக் குடும்பம் ஐந்தும் சேர்ந்து மட்டக்களப்பின் பரிசுத்தங்களை அறியும் படியும், வைதூலிய சமயத்தை மாற்றி அரிநமோ என்னும் நாமத்தைப் போதித்து வைக்கவேண்டுமென்றும் கம்பர் இயற்றிய இதிகாசப்பிரதியை எடுத்து இராமநாடுவிட்டுச் சேதுதனில் ஸ்னானம் செய்து இராமேஸ்வர தெரிசனைகண்டு ஒரு ஓடத்தில் ஏறி மண்ணால் இறங்கி திருக்கேதீஸ்வரம், கோணேஸ்வரம் தெரிசனைகண்டு கொட்டியன் புரத்தில் வந்து மட்டக்களப்பில் அமரசேன அரசனைக்கண்டு தங்கள் வரலாற்றைக் கூறி, வன்னிச்சிமாரென விருதுபெற்று கலைவஞ்சி ஓர் ஊரிலும், மங்கி அம்மை ஒரு ஊரிலும், இராசம்மை ஒரு ஊரிலும், வீரமுத்து ஒரு ஊரிலும், பாலம்மை ஒரு ஊரிலும், தங்கள் தங்கள் மணமகனுடனிருந்து வந்த சிறைகளைக் கொண்டு கமத்தொழில் செய்து வாழ்ந்தனர். 
      (மட்டகளப்பு மான்மியம்)

      (Kambar (1180–1250 AD). Migration could be after 1250 AD)MARAVA MIGRATION TO YAZHPANAM DURING THE RULE OF Aryacakravarti Cankili I (1519–1561)
      இராமநாதபுரத்திலிருந்து சில மறவர் வந்து மறவன் புலவிற் குடியிருந்து உள்நாடுகளில் வந்து பெருங்களவு நடத்தினதால் அவர்களிற் பலரைப் பிடித்துச் சங்கிலி இராசன் கொலை செய்வித்ததனால் மிச்சமான பேர்கள் பன்றியந்தாழ்வு என்னுங் காட்டுக்குள்ளே போய்க் குடியிருந்தார்கள்.
      (யாழ்ப்பாண வைபவமாலை)

      Delete
  11. The descendants of Guhan were among the early Naga migrants from the banks of Ganges. The three Gugan tribes were Kalingar Vangar Singar. They were called Murguhar or Murkulathor. In Srilanka Murkulathor are Sinhalese, Mukkuvar and Maravar. In India Maravas have distanced themselves from Mukkuvar, and have joined Kallar to form Murkulathor.

    MIGRANTS FROM CHEDI KINGDOM
    Chedi kingdom was an ancient kingdom which roughly corresponded to modern Bundelkhand (part UP and MP).Chedi kingdom existed even during the age of Mahabharatha. It was ruled first by Pauravas but later by Yadhavas.Chedi chieftains called Chedirayars, migrated to ancient Tamilakam and merged with locals. Chedirayars might descend from North Indian Kalwar or Naga people.

    KHARAVELA
    In the second century BC Kalvars, Nagas and Yadavas migrated to Orissa from Chedi Kingdom. Kalinga King Kharavela occupied northern Tamilnadu and appointed Yadavas as feudal lords called Velirs. An agricultural community called Vel Alar also appeared in this period. Sangham Literature mentioned a Kalwar ruler called Mavan Pulli ruling over Thirupathy.

    ReplyDelete
  12. NAGA MIGRATION TO SOUTH

    MIGRATION OF NORTH INDIAN KALWAR NORTH INDIAN KALWAR
    Kalwars are a large North Indian community living in Uttarpradesh, Bihar, Punjab.Haryana, Maharashtra, Hyderabad, Chattisgarh, Bengal and Sindh in Pakistan. They speak Hindi, Bengali or Telugu. Kalwars are Hindus, Jains, Muslims and Sikhs.Kalwar titles were Kalwar(கள்வர்), Kalar(காலர்), Kallar(கள்ளர்), Kalyapala(கலியபாலா), Sehore(சேவகர்) etc.
    Their clan names seem to havw Tamil roots.Kalwar claim descendency from Kalachuris (550 to 1250 AD). Sikh Kalwar state, Kapurthala State was founded by Jassa Singh Ahluwalia in 1762 AD.


    KALABHRAS
    Kalabhras titles Kalappirar Kaliar Kalwar and Kalappalar closely resembling North Indian Kalwar titles ie Kalwar, Kallar, Kalar, Kalal, Kalyapala. Around 250 AD Chera Chola Pandya kingdoms were occupied by Kalwars whose capital was at Nandhi hills near Bangalore. Few inscriptions mention Nandhi Hills as Sri Kalwar Nadu. Kalabhra rulers did not have their own flag but used the Chera Chola Pandyan flags. Kalappirars even adopted the Pandyan title Maran. Though ethnically not related they called themselves Villavars and adopted other Villavar titles.Kalabhras evicted by Koonpandyan in 600 AD.

    KALLAR
    Kallar are mainly found in Thanjavur district which theyated Pandya territories after the fall of Pandyas in 1311 AD. When Telugu Banas formed principalities in the Pandyan territories Kallars accompanied Banas(Vanathi rayar).

    UNDER DELHI SULTANATE RULE(1311-1377 AD)
    Following the attack of Delhi Sultanate under Malik Kafur brought an end to the Tripartite Villavar kingdoms. After 1314 Villavar people faced severe opposition from Delhi Sulthanate, Arabs as well as Banas (Vanniar Vanathirayars, Samarakolakalan) of Bana kingdom.

    The Kallar seem to have joined the Delhis Turkish invaders and had adopted their culture and religeon. Many of the Kallar customs such as rite of circumcision, Thali with Moon and Star symbols, Grooms sister tying Thali might have roots from Madurai sultanate era.Intermarriage with Muslims emerges as more plausible than the "forced conversion" to Islam mentioned by Nelson (1868, 255).
    Still many of the customs and rites acquired by them during Mabar Sultanate era (1335 to 1377) are still practised by them.

    1) Circumcision
    2)Thali with Moon and star
    3)Sister tying thali

    CIRCUMCISION Until 1950 this practice was compulsory practiced by all Piramalai Kallars.Nowadays Circumcision is now rare. But Circuncision ceremony with a feast is still conducted. Ceremony's expenses are met by the maternal uncle.Dumont then discusses the Piramalai Kalars possible past relations with the Muslims. given that the Piramalai Kallar and the Ampalakkarar practice circumcision. a very rare custom among Hindus (DUMONT 1986, 150-3).

    Piṟamalai-Kaḷḷaṉ followed the strange custom of circumcision; i.e. cutting the skin that covers the glan of the male genital organ. This practice was originally adopted by the Arab tribes due to climatic reasons.(CHAPTER II HISTORICAL BACKGROUND OF PIRAMALAI KALLARS)

    In all probability, circumcision came to be followed by them when the Sūltāns ruled over Madurai during AD 1311-71.
    (CHAPTER II HISTORICAL BACKGROUND OF PIRAMALAI KALLARS)

    Piṟamalai Kaḷḷar used to adopt this culture at one point of their history in the Madurai region. The expenses relating to the ceremony was to be met by the attai. The ritual was conducted in a cocoanut grove outside the village(CHAPTER II HISTORICAL BACKGROUND OF PIRAMALAI KALLARS)

    ReplyDelete
  13. NAGA MIGRATION TO SOUTH

    Today circumcision is not actually done by the Piramalai Kallar caste members. They celebrate it with a feast with the boy’s maternal uncle meeting the expenses and giving prizes to the boy. Cutting skin is not done now-a-days since 1950s
    (CHAPTER II HISTORICAL BACKGROUND OF PIRAMALAI KALLARS)

    The Piramalai kallars may be the result of two historical marriage alliances, one between the Kallar and Muslims, and then another with the Maravar.
    (THE PIRAMALAI KALLAR OF VALANTUR NATU MADURAI DISTRICT, TAMIL NADU: VILLAGE WOMEN IN LOCAL POLITICS AND THE NON-TRADITIONAL WORK FORCE (Michilym Eva Dubeau 1997)

    THALI WITH MOON AND STAR
    Sirukuti Kallar Tali has Moon and star symbols.''It could be justified because in the Tāli of the Ciṟukuṭi-Kaḷḷans the crescent and star were carved that are the symbols sacred to Muslims.
    (CHAPTER II HISTORICAL BACKGROUND OF PIRAMALAI KALLARS)

    KALLAR MARRIAGE SISTER TYING THALI
    Most of the Kallars Thali is tied by the bridegrooms sister and not by the bridegroom himself.A basket containing a female cloth, and the tali string wrapped up in a red cloth borrowed from a washerman, is given to a sister of the bridegroom or to a woman belonging to his sept. On the way to the bride's house, two of the women blow chank shells (musical instrument). The bride's people question the bridegroom's party as to his sept, and they ought to say that he belongs to Indra kulam, Thalavala nadu, and Ahalya gotra. The bride- groom's sister, taking up the tali, passes it round to be touched by all present, and ties the string, which is decorated with flowers, tightly round the bride's neck amid the blowing of the conch shell. The bride is then conducted to the home of the bridegroom
    (Edgar Thurston's '" Caste and Tribes of Southern India")

    BRIDEGROOM HIMSELF TYING THALI AMONG THANJAVUR KALLAR
    But in Thanjavur they have been greatly influenced by the numerous Brahmans there, and have taken to shaving their heads and employing Brahmans as priests. At their weddings also the bridegroom ties the tali himself, while elsewhere his sister does it.
    (Edgar Thurston's '" Caste and Tribes of Southern India")

    Kallars perhaps transformed into a land owning class around Thanjavur during Turkish rule. No records exist regarding what had been Kallar names titles and position held under the Delhi Sultanate.

    ReplyDelete
  14. NAGA MIGRATION TO SOUTH

    NAGA CUSTOMS OF KALLAR

    POLYANDRY
    A girl marrying many husbands often brothers was practiced in the ancient Panchala country (Uttarpradesh and Nepal). It was called Pandava Samaskaram or Draupathi cult practiced by Nagas such as Nairs.In Kallars of west Madurai also a girl was married upto ten maternal cousins simultaneously.Edgar Thurston has recorded a strange custom that prevailed in the western part of Madurai. If there were more claimants to marry the daughter of the aunt, it is said all of them married one woman. Therefore, a woman may have ten to two husbands

    ReplyDelete
  15. VILLAVAR AND BANAS

    Pandya is the title of Villavar rulers as well as Banas. Bana kingdoms were present throughout India. Most of the India were ruled by Bana rulers. Throughout India numerous places called Banpur which were capitals of Banas exist. Banas were called as Banasura also.

    Banas were the the Northern cousins of Villavar who ruled Kerala and Tamilnadu. In Karnataka and Andhra also was ruled by Banas.

    VILLAVAR SUBGROUPS

    1. Villavar

    2. Malayar

    3. Vanavar

    The seagoing cousins of Villavar were called Meenavar

    4. Meenavar

    Pandyas emerged from all these subgroups in the ancient times. They also used the flag of the sub clans. For eg.

    1. Pandyan from Villavar clan was called Sarangadwaja Pandyan. He carried a Bow-arrow flag.

    2. Pandyan from Malayar clan was called Malayadwaja Pandyan. He carried a flag with Hill insignia.

    3. Pandyan from Vanavar subclan carried a Bow-arrow or Tiger or Tree flag.

    4. Pandyan from Meenavar clan carried a fish flag and called himself Meenavan.

    In the laterdays all the Villavar clans merged to form Nadalvar clans. Ancient Meenavar clan also merged with Villavar and Nadalvar clans.

    Laterdays Nagas who migrated from North became fishermen in south. They are not ethnically related to Villavar-Meenavar clans.

    VILLAVAR TITLES

    Villavar, Nadalvar, Nadar, Santar, Chanar, Shanar, Charnnavar, Chantrahar, Chandar Perumbanar, Panickar, Thiruppappu, Kavara (Kavurayar), Illam, Kiriyam, Kana, Mara Nadar, Nattathi, Pandiyakula Kshatriya, Nelamakkarar etc.

    Ancient Pandyan dynasty was split into three kingdoms.

    1. Chera dynasty.

    2. Chola dynasty

    3. Pandyan dynasty

    All were supported by Villavars.

    ORDER OF IMPORTANCE

    1. Chera Kingdom

    Villavar
    Malaiyar
    Vanavar
    Iyakkar

    2. Pandian Empire

    Villavar
    Meenavar
    Vanavar
    Malaiyar

    3. Chola Empire

    Vanavar
    Villavar
    Malaiyar

    BANA AND MEENA

    In the Northern India Villavar were known as Banas and Bhils. Meenavar were known as Meena or Matsya.

    Early residents of Indus Valley and Gangetic plains were Bana and Meena clans.

    King Virata who gave refuge to Pandavas for one year was a Matsya - Meena ruler.

    Despite their Asura status Banas were invited to all Swayamvaras.

    ASSAM BANA KINGDOM

    A Bana kingdom called Asura Kingdom with capital at Sonitpur ruled Assam during ancient times. Throughout India Bana-Meena and Villavar-Meenavar kingdoms existed until the end of middle ages.

    MAHABALI

    Banas and Villavar considered King Mahabali as their ancestor. Numerous kings with Mahabali title ruled India. Villavars called their ancestor Mahabali as Maveli.

    ONAM
    Onam festival celebrates the return of king Mahabali who had ruled Kerala every year. The places Mavelikkara, Mahabalipuram both named after Mahabali.

    MAVELI
    One of the titles of Pandyas were Maveli. Pandyas rivals the Banas were also called Maveli Vanathi Rayar.

    DANAVA DAITYA

    Ancient Danavas and Daityas could be Bana subgroup of Indus Valley. The king of Daityas was called Mahabali. The first Dams in India were built by Banas on the Indus river four thousand years ago.

    HIRANYAGARBHA CEREMONY

    Both Villavars and Banas performed Hiranyagarbha ceremony. In Hiranyagarbha ceremony the Pandya king simulated to emerge from the golden womb of King Hiranya. Hiranya was the ancestor of Mahabali.

    ReplyDelete
  16. VILLAVAR AND BANAS


    WAR AGAINST NAGAS

    Kalithokai an ancient Tamil literature describes a great war fought between combined armies of Villavar Meenavar against Nagas. In that war Villavar Meenavar were defeated and Nagas occupied central India.

    NAGA MIGRATION TO SOUTH

    Various clans of Nagas migrated to south India and Srilanka especially to coastal areas.

    1. Varunakulathor(Karave)
    2. Guhankulathor (Maravar)
    3. Kurukalathor (Karaiyar)
    4. Paradavar
    5. Kalabhras (Kallar)
    6. Ahichatram Nagas (Nair)

    These Nagas were the main enemies of Villavars. Nagas sided with Delhi Sultanate, Vijayanagara Naickars and Europeans colonial rulers and opposed Villavars, leading to Villavar downfall.

    KARNATAKA'S BANA AND VILLAVAR ENMITY

    Despite having common origins Karnataka's Banas and Villavar were enemies. Kerala was occupied by Banas from Alupas Pandyan Kingdom of Tulunadu (Banapperumal) in 1120 AD.

    Balija Naickers occupied Tamilnadu in 1377 AD.
    Chola Pandyan kingdoms of Villavar were occupied by Balija Naickars (Bana descendents of Mahabali, Banajigas) of Vijayanagara empire.

    END OF VILLAVARS

    The invasion of Malik Kafur in 1310 led to the defeat of Pandyan dynasty. Villavars were massacred and all the three Tamil kingdoms came to an end.

    KARNATAKAS PANDYAN KINGDOMS

    Karnataka had many Banappandyan kingdoms

    1. Alupa Pandyan kingdom
    2. Uchangi Pandyan Kingdom
    3. Santara Pandyan kingdom
    4. Nurumpada Pandyan kingdom.

    Karnataka Pandyans used Kulasekhara title also.

    ANDHRAPRADESH

    Bana kingdoms of Andhra

    1. Bana kingdom
    2. Vijayanagara kingdom.

    FLAGS OF BANAS

    Early
    1. Double Fish
    2. Bow-Arrow

    Late
    1. Bull Crest
    2. Monkey crest (Vanara dwaja)
    3. Conch
    4. Wheel
    5. Eagle

    Travancore Kings had Conch Insignia on their flag because they were Banas from Karnataka.
    Sethupathis had Anumakkodi or Hanuman flag ( Vanara Dwaja) because they were Vanathirayars from Kalinga.

    ReplyDelete
  17. வில்லவர் மற்றும் பாணர்
    ____________________________________

    பாண்டிய என்பது வில்லவர் மற்றும் பாண ஆட்சியாளர்களின பட்டமாகும். இந்தியா முழுவதும் பாணர்கள் அரசாண்டனர். இந்தியாவின் பெரும்பகுதி பாண ஆட்சியாளர்களால் ஆளப்பட்டது. இந்தியா முழுவதும் பாண்பூர் எனப்படும் ஏராளமான இடங்கள் உள்ளன. இவை பண்டைய பாணர்களின் தலைநகரங்கள் ஆகும். பாணர்கள் பாணாசுரா என்றும் அழைக்கப்பட்டனர்.

    கேரளா மற்றும் தமிழ்நாட்டை ஆண்ட வில்லவரின் வடக்கு உறவினர்கள் பாணர்கள் ஆவர். கர்நாடகாவிலும் ஆந்திராவிலும் பாணர்கள் ஆண்டனர்.

    வில்லவர் குலங்கள்

    1. வில்லவர்
    2. மலையர்
    3. வானவர்

    வில்லவரின் கடலோர உறவினர்கள் மீனவர் என்று அழைக்கப்பட்டனர்

    4. மீனவர்

    பண்டைய காலங்களில் இந்த அனைத்து துணைப்பிரிவுகளிலிருந்தும் பாண்டியர்கள் தோன்றினர். அவர்கள் துணை குலங்களின் கொடியையும் பயன்படுத்தினர். உதாரணத்திற்கு

    1. வில்லவர் குலத்தைச் சேர்ந்த பாண்டியன் சாரங்கத்வஜ பாண்டியன் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு வில் மற்றும் அம்பு அடையாளமுள்ள கொடியை சுமந்தார்.

    2. மலையர் குலத்தைச் சேர்ந்த பாண்டியன் மலையத்வஜ பாண்டியன் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் மலை சின்னத்துடன் ஒரு கொடியை ஏந்தினார்.

    3. வானவர் துணைப்பிரிவைச் சேர்ந்த பாண்டியன் ஒரு வில்-அம்பு அல்லது புலி அல்லது மரம் கொடியை ஏந்திச் சென்றார்.

    4. மீனவர் குலத்தைச் சேர்ந்த பாண்டியன் ஒரு மீன் கொடியை ஏந்திச்சென்று தன்னை மீனவன் என்று அழைத்துக் கொண்டார்.

    பிற்காலத்தில் அனைத்து வில்லவர் குலங்களும் ஒன்றிணைந்து நாடாள்வார் குலங்களை உருவாக்கின. பண்டைய மீனவர் குலமும் வில்லவர் மற்றும் நாடாள்வார் குலங்களுடன் இணைந்தது.


    பிற்காலத்தில் வடக்கிலிருந்து குடிபெயர்ந்த நாகர்கள் தென் நாடுகளில் மீனவர்களாக மாறினர். அவர் வில்லவர்-மீனவர் குலங்களுடன் இனரீதியாக தொடர்புடையவர் அல்லர்.

    வில்லவர் பட்டங்கள்
    ______________________________________

    வில்லவர், நாடாள்வார், நாடார், சான்றார், சாணார், சண்ணார், சார்ந்நவர், சான்றகர், சாண்டார் பெரும்பாணர், பணிக்கர், திருப்பார்ப்பு, கவரா (காவுராயர்), இல்லம், கிரியம், கண நாடார், மாற நாடார், நட்டாத்தி, பாண்டியகுல ஷத்திரியர் போன்றவை.

    பண்டைய பாண்டிய ராஜ்யம் மூன்று ராஜ்யங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

    1. சேர வம்சம்.
    2. சோழ வம்சம்
    3. பாண்டியன் வம்சம்

    அனைத்து ராஜ்யங்களையும் வில்லவர்கள் ஆதரித்தனர்.

    முக்கியத்துவத்தின் ஒழுங்கு

    1. சேர இராச்சியம்

    வில்லவர்
    மலையர்
    வானவர்
    இயக்கர்

    2. பாண்டியன் பேரரசு

    வில்லவர்
    மீனவர்
    வானவர்
    மலையர்

    3. சோழப் பேரரசு

    வானவர்
    வில்லவர்
    மலையர்

    பாணா மற்றும் மீனா
    _____________________________________

    வட இந்தியாவில் வில்லவர் பாணா மற்றும் பில் என்று அழைக்கப்பட்டனர். மீனவர், மீனா அல்லது மத்ஸ்யா என்று அழைக்கப்பட்டனர். சிந்து சமவெளி மற்றும் கங்கை சமவெளிகளில் ஆரம்பத்தில் வசித்தவர்கள் பாணா மற்றும் மீனா குலங்கள் ஆவர்.

    பாண்டவர்களுக்கு ஒரு வருட காலம் அடைக்கலம் கொடுத்த விராட மன்னர் ஒரு மத்ஸ்யா - மீனா ஆட்சியாளர் ஆவார்.

    பாண மன்னர்களுக்கு அசுர அந்தஸ்து இருந்தபோதிலும் அவர்கள் அனைத்து சுயம்வரங்களுக்கும் அழைக்கப்பட்டனர்.

    அசாம்

    சோனித்பூரில் தலைநகருடன் அசுரா இராச்சியம் என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு பாண இராச்சியம் பண்டைய காலங்களில் அசாமை ஆட்சி செய்தது.

    இந்தியா முழுவதும் பாணா-மீனா மற்றும் வில்லவர்-மீனவர் இராச்சியங்கள் கி.பி .1500 வரை, நடுக்காலம், முடிவடையும் வரை இருந்தன.

    மஹாபலி

    பாணர் மற்றும் வில்லவர் மன்னர் மகாபாலியை தங்கள் மூதாதையராக கருதினர். மகாபலி பட்டத்துடன் கூடிய ஏராளமான மன்னர்கள் இந்தியாவை ஆண்டனர்.

    வில்லவர்கள் தங்கள் மூதாதையர் மகாபலியை மாவேலி என்று அழைத்தனர்.

    ஓணம் பண்டிகை

    ஓணம் பண்டிகை ஒவ்வொரு ஆண்டும் கேரளாவை ஆண்ட மகாபலி மன்னர் திரும்பி வரும் நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. மாவேலிக்கரை, மகாபலிபுரம் ஆகிய இரு இடங்களும் மகாபலியின் பெயரிடப்பட்டுள்ளன.

    பாண்டியர்களின் பட்டங்களில் ஒன்று மாவேலி. பாண்டியர்களின் எதிராளிகளாகிய பாணர்களும் மாவேலி வாணாதி ராயர் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

    சிநது சமவெளியில் தானவர் தைத்யர்(திதியர்)

    பண்டைய தானவ (தனு=வில்) மற்றும் தைத்ய குலங்கள் சிந்து சமவெளியிலுள்ள பாணர்களின் துணைப்பிரிவுகளாக இருந்திருக்கலாம். தைத்யரின் மன்னர் மகாபலி என்று அழைக்கப்பட்டார்.

    இந்தியாவில் முதல் அணைகள், ஏறத்தாழ நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சிந்து நதியில் பாண குலத்தினரால் கட்டப்பட்டன.

    ஹிரண்யகர்பா சடங்கு

    வில்லவர்கள் மற்றும் பாணர் இருவரும் ஹிரண்யகர்பா விழாவை நிகழ்த்தினர். ஹிரண்யகர்பா சடங்கி்ல் பாண்டிய மன்னர் ஹிரண்ய மன்னரின் தங்க வயிற்றில் இருந்து வெளிவருவதை உருவகப்படுத்தினார்.
    ஹிரண்யகசிபு மகாபலியின் மூதாதையர் ஆவார்.

    ReplyDelete
  18. வில்லவர் மற்றும் பாணர்


    நாகர்களுக்கு எதிராக போர்
    __________________________________________

    கலித்தொகை என்ற ஒரு பண்டைய தமிழ் இலக்கியம் நாகர்களுக்கும் வில்லவர் -மீனவர்களின் ஒருங்கிணைந்த படைகளுக்கும் இடையே நடந்த ஒரு பெரிய போரை விவரிக்கிறது. அந்தப் போரில் வில்லவர்-மீனவர் தோற்கடிக்கப்பட்டு நாகர்கள் மத்திய இந்தியாவை ஆக்கிரமித்தனர்.

    நாகர்களின் தெற்கு நோக்கி இடம்பெயர்வு

    நாகர்களின் பல்வேறு குலங்கள் தென்னிந்தியா மற்றும் ஸ்ரீலங்காவுக்கு குறிப்பாக கடலோர பகுதிகளுக்கு குடிபெயர்ந்தனர்.

    1. வருணகுலத்தோர் (கரவே)
    2. குகன்குலத்தோர் (மறவர்)
    3. கவுரவகுலத்தோர் (கரையர்)
    4. பரதவர்
    5. களப்பிரர்கள் (கள்ளர், களப்பாளர், வெள்ளாளர்)
    6. அஹிச்சத்ரம் நாகர்கள்(நாயர்)

    இந்த நாகர்கள் வில்லவர்களின் முக்கிய எதிரிகள் ஆவர். நாகர்கள் டெல்லி சுல்தானேட், விஜயநகர நாயக்கர்கள் மற்றும் ஐரோப்பியர்கள் காலனித்துவ ஆட்சியாளர்களுடன் கூடி பக்கபலமாக இருந்து வில்லவர்களை எதிர்த்தனர், இது வில்லவர் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.

    கர்நாடகாவின் பாணர்களின் பகை
    _________________________________________

    பொதுவான தோற்றம் இருந்தபோதிலும் கர்நாடகாவின் பாணர்கள் வில்லவர்களுக்கு எதிரிகளாயிருந்தனர்.

    கி.பி 1120 இல் கேரளாவை துளுநாடு ஆளுப அரசு பாண்டியன் இராச்சியத்தைச் சேர்ந்த பாணப்பெருமாள் அராபியர்களின் உதவியுடன் ஆக்கிரமித்தார்.

    கி.பி 1377 இல் பலிஜா நாயக்கர்கள் தமிழ்நாட்டை ஆக்கிரமித்தனர். வில்லவரின் சேர சோழ பாண்டியன் இராச்சியங்கள் விஜயநகர சாம்ராஜ்யத்தின் பலிஜா நாயக்கர்களால் (பாணாஜிகா, ஐந்நூற்றுவர் வளஞ்சியர் என்னும் மகாபலி பாணரின் சந்ததியினர்) அழிக்கப்பட்டன.

    வில்லவர்களின் முடிவு

    1310 இல் மாலிக் கபூரின் படையெடுப்பு பாண்டிய வம்சத்தின் தோல்விக்கு வழிவகுத்தது. வில்லவர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர், மேலும் மூன்று தமிழ் ராஜ்யங்களும் முடிவுக்கு வந்தன.

    கர்நாடகாவின் பாண்டியன் ராஜ்யங்கள்
    __________________________________________

    கர்நாடகாவில் பல பாணப்பாண்டியன் ராஜ்யங்கள் இருந்தன

    1. ஆலுபா பாண்டியன் இராச்சியம்
    2. உச்சாங்கி பாண்டியன் இராச்சியம்
    3. சான்றாரா பாண்டியன் இராச்சியம்
    4. நூறும்பாடா பாண்டியன் இராச்சியம்.

    கர்நாடக பாண்டியர்கள் குலசேகர பட்டத்தையும் பயன்படுத்தினர். நாடாவா, நாடாவரு, நாடோர், பில்லவா, சான்றாரா பட்டங்களையும் கொண்டவர்கள்.

    ஆந்திரபிரதேச பாணர்கள்

    ஆந்திராவின் பாண ராஜ்யங்கள்

    1. பாண இராச்சியம்
    2. விஜயநகர இராச்சியம்.

    பலிஜா, வாணாதிராஜா, வாணாதிராயர், வன்னியர், கவரா, சமரகோலாகலன் என்பவை வடுக பாணர்களின் பட்டங்களாகும்.

    பாண வம்சத்தின் கொடிகள்
    _________________________________________

    முற்காலம்
    1. இரட்டை மீன்
    2. வில்-அம்பு

    பிற்காலம்
    1. காளைக்கொடி
    2. வானரக்கொடி
    3. சங்கு
    4. சக்கரம்
    5. கழுகு

    திருவிதாங்கூர் மன்னர்கள் சங்கு முத்திரையுடன் ஒரு கொடியைப் பயன்படுத்தினர். ஏனென்றால், அவர்கள் கர்நாடகாவின் துளுநாட்டில் ஆலுபா வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். சேதுபதி அனுமன் சின்னத்துடன் ஒரு கொடியைப் பயன்படுத்தினார். அதற்கு காரணம் அவர் பாண - கலிங்க வாணாதிராயர்.

    ReplyDelete

Post a Comment

Popular posts from this blog